En exceptionell kärlek

Kärleken till Allah bör ockupera människans hjärta och få totalt ägande av den, och om den inte tar det helt och hållet, borde den åtminstone överväga kärlek av alla andra saker i den. Allah säger om de troende: ''människor som Han älskar och som älskar Honom''[Quran 5:54]

Och profeten  sade: "En människa kommer inte ha uppnått tro om man inte älskar Allah och Hans Sändebud mer än något annat." (Al-Bukhari)

När dödsängeln kom för att ta profeten Ibrahims själ, sade senare: "Har du någonsin sett en kompis ta hans väns liv?" Till detta svarade Allah: "Har du någonsin sett en vän som ogärna vill se hans vän?" Då sade Ibrahim: "O dödsängeln! Ta min själ!" Profeten lärde följande åkallan till sina följeslagare: "O Allah, låt mig älska Dig och att älska dem som älskar Dig, och att älska det som för mig närmare Din kärlek, och gör Din kärlek dyrbarare för mig än kallt vatten för den törstige. "(At-Tirmithi)

Al-Hasan Al-Basri brukade säga: "Den som känner Allah, älskar Honom"

Orsaker till kärlek till Allah

Den första orsaken är människans kärlek till sig själv och sin strävan att fullkomna sin egen skapelse. Detta leder direkt till att älska Allah, eftersom människans existens och attribut är bara gåva från Allah, vars nåd och vänlighet har fört människan från bakom gardinen av icke-existens i denna synliga värld. Människans bevarande och slutligen uppnående av perfektion är också helt beroende av Allahs nåd. Det skulle verkligen vara underligt om man skulle ta sin tillflykt från solens värme i skuggan av ett träd och inte vara tacksam mot trädet, utan vilken det inte skulle finnas någon skugga alls. På precis samma sätt, vore det inte för Allah, skulle människan varken ha existens eller attribut. 

Den andra orsaken till denna kärlek är att männsikan älskar sin välgörare, och i sanning, hans enda välgörare är Allah, oavsett vilken vänlighet man får från medmänniskor så beror det på omedelbar uppmaning av Allah. Oavsett skäl som kan ha föranlett vänlighet han får från andra, är Allah den Ende som satte skälet i verk.

Den tredje orsaken till människans kärlek till Allah är hans begrundande av Allahs vackra attribut, Allahs kraft och visdom, av vilka mänsklig kraft och visdom är svagaste reflektioner. 

Tecken på kärlek till Allah

Många hävdar att de älskar Allah. Var och en bör granska sig själv vad beträffar äktheten av den kärlek som han bekänner.

Det första testet på hur äkta kärleken är, är detta: att han inte skall ogillar tanken på döden, ty ingen vän drar sig undan från att gå för att se en kär och älskad vän. Följeslagaren Abu Moosa Al-Ashari berättade att profeten Muhammed sade: "Den som längtar efter att träffa Allah, längtar Allah att möta honom." (Al-Bukhari)

Det är sant att den som uppriktigt älskar Allah kan dra sig bort från tanken av döden innan han är fullt beredd att möta sin älskade i nästa värld, men man skulle kunna tänka, han bör arbeta hårt för att förbereda sig för detta möte i förväg . 

Det andra testet är att man bör vara beredd att offra sin egen vilja till Allahs, att hålla fast vid det som för honom närmare Allah, och man bör hålla sig undan från allt som distanserar honom från Allah. Ens verksynder är inga bevis att man inte alls älskar Allah, men det bevisar att han inte älskar Allah med hela sitt hjärta. Al-Fudhayl Ibn Iyaadh sa en gång: "Om någon frågar dig om du älskar Allah, tig; för om du säger: '' jag älskar inte Honom", så är du är en icke-troende, och om du säger "ja, det gör jag" så kan dina gärningar motsäga ditt påstående. " 

Det tredje villkoret är att hågkomsten av Allah alltid bör förbli färskt i ens hjärta, för vad man älskar, minns man ständigt; och om kärleken är perfekt, då kommer man aldrig glömma det. 

Det fjärde testet är att man kommer att älska Koranen, vilket är Allahs ord, uppenbarad till Muhammed som är Allahs profet; faktiskt, om ens kärlek är riktigt stark, kommer det att omfatta hela skapelsen, ty han som älskar någon, älskar de verk han utgör. 

Det femte testet är att man eftertraktar avskildhet och ostördhet för dyrkan och hängivenhet; man längtar efter att natten ska närma sig så att man kan inneha sällskap med sin Vän utan hinder. Om man föredrar samtal på dagen och sova på natten för en sådan avskildhet, då är ens kärlek bristfällig. 

Det sjätte testet är att dyrkan blir lätt. En rättfärdig man sade en gång: "Under loppet av trettio år, utförde jag min nattandakt med stor svårighet, men under loppet av de närmaste trettio åren blev en fröjd." När kärleken till Allah är fullbordad, är ingen glädje lika med glädjen av dyrkan.

Det sjunde test är att man älskar dem som lyder Allah och avskyr dem som inte tror på Honom och inte lyder Honom. Allah den Allsmäktige säger:''Du kan inte finna [sådana] människor som tror på Gud och den Yttersta dagen och som [samtidigt] söker vänskap med dem som trotsar Gud och Hans Sändebud - inte ens om det gäller deras egen fader eller son eller broder eller [andra] som står dem nära. Det är i deras hjärtan som Han har skrivit in tron och de som Han har stärkt med Sin ande, och dem skall Han föra till lustgårdar, vattnade av bäckar, där de skall förbli till evig tid. Gud är nöjd med dem och de är nöjda [där de njuter] Hans [gåvor]. De är Guds trogna och Guds trogna skall det sannerligen gå väl i händer!'' [Quran 58:22]